春争日，夏争时。“争时”即指这个时节的收种农忙。同时，芒种也是种植时机的分界点，过了这一节气，农作物种植的存活率就越来越低了。

芒种之后雨水增多，南方进入梅雨时节。梅树正月开花，五六月结果，此时正逢雨季，故称“梅雨”，有诗云：“一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”

螳螂生：螳螂在去年深秋产卵于林间，感阴而破壳而生，一壳百子，到阴衰就完成了一个短暂的生命周期。

鶪[jú]始鸣：“鶪”即伯劳鸟，俗称“胡不拉”，是一种对农林有益的留鸟（成语“劳燕分飞”就是指伯劳鸟和燕子各飞东西）。芒种时节，喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，感阴而鸣。

反舌无声：“反舌”又称百舌鸟、黑鸫、黑山雀，会学其他鸟的鸣叫，是感阳而生、遇微阴则停止鸣叫的。反舌鸟不再发声鸣唱，阴气已开始在暗处萌生了。

芒种之日螳螂生。

螳螂，对于中国古人而言，有着丰富的意义。它是齐庄公眼中“螳臂当车”的勇士，是“螳螂拳法”创始人明末王朗眼中的“自然导师”。

在最古老的词典《尔雅》里，它叫“蟷蠰”，“蟷”即“当车”的“当”，“蠰”是高举的意思，形容它奋臂的样子；《尔雅》里它的另一个名字叫“不过”，取“不让经过”之意。西汉《方言》中，称螳螂为“髦”或“芊芊”。“髦”本指马颈上飞扬起来的英俊长毛，难道古人眼中螳螂的长相很“时髦”？而“芊”是指透明的绿色。它轻行若飞而有马像，又称“天马”或“飞马”。其两足如斧，又称“斧虫”。

李时珍称它为“当郎”，取其“两臂如斧，当辙不避”之意……从众多名字不难看出，中国古人对于大自然敏感而又诗意的观照。

芒种时节， 人体的阳气升至顶点，容易耗气伤津。

我国南方每年五、六月是梅子成熟的季节，相传自夏朝起就有了“煮梅”习俗。而北方则是煮饮酸梅汤——传承至今的中国古代“智慧饮料”。

芒种节气的显著特点是气温升高、天气炎热，起居宜晚睡早起，饮食需清淡，精神要放松。在精神调养上应该保持轻松、愉快的状态，不可恼怒忧郁，使气机宣畅，身体自然安和健康。

芒种常用桂枝汤洗浴，取桂枝20克，浸泡20分钟，然后煎煮30分钟，再将药液到入浴水内，即可浸浴。疏风气、驱瘴毒、滋血脉，可以起到疏通经络、活血化瘀、祛风除湿的作用。

芒种时节还宜食用桑椹，补肝益肾、养血润肠、乌发明目，对阴血不足而致的头晕目眩、耳鸣心悸、烦躁失眠、腰膝酸软、须发早白、消渴口干、大便干结、视物模糊等症有效。